| Sociale Wetenschappen |
Het sociale is wat alle mensen bindt. Dat is niet alleen een feitelijke constatering maar ook een oproep alsook een belofte. Deze 'dubbelheid' is kenmerkend voor het sociale. Het sociale kent wetmatigheden die de ontwikkeling van mensen en mensheid begeleiden en beïnvloeden. Door die wetmatigheden beter te leren kennen, kan dat op een meer bewuste wijze gebeuren. Omdat het sociale zich niet vanzelf aan haar wetmatigheden houdt zoals dat bij de natuurwetenschappen het geval is, zal het steeds weer opnieuw een vorm moeten krijgen. Dat is de belofte.
Het sociale doortrekt alles wat hier op aarde door mensen met elkaar wordt beleefd en gedaan. Het betrekt zich zowel op de relatie tussen twee mensen als het vraagstuk van globalisering, van biografische vragen tot mensenrechten, van ondernemerschap tot management.
|
Sociale Driegeleding
Coördinator
Activiteiten
|
| Sociale Driegeleding |
|
Dat het niet alleen gaat om wat het sociale tussen mensen en groepen van mensen betekent, toont Rudolf Steiner in 1919 met zijn geschrift 'De kern van het sociale vraagstuk'. Hierin geeft hij een kritische beschouwing over de politiek-maatschappelijke verhoudingen van die tijd.
Ook de sociale driegeleding introduceert hij, d.w.z. het onderscheiden van drie gebieden in de samenleving, die elk hun eigen wetmatigheden hebben, te weten het geestelijk-culturele leven, het rechtsleven en het economisch leven. Dit als gezichtspunt voor een samenleving die de ontwikkeling van elk individu (geestelijk-culturele leven) in een gezonde verhouding wil brengen tot het principe van de rechtsstaat. Hierin is iedere burger gelijk en gaat het in het economisch leven om het samenbrengen van vraag en aanbod.
Steiner zag dat de allesoverheersende kracht van het economische proces een tegenwicht nodig had. Wie naar het huidige tijdsgewricht kijkt, kan niet ontkennen dat het sociale vraagstuk in die zin zich krachtiger manifesteert dan ooit. Sociale driegeleding hoef je niet meer als idee te introduceren, het ligt als mogelijkheid voor ontwikkeling in bijna elk sociaal of maatschappelijk vraagstuk besloten.
De Sectie voor Sociale Wetenschappen van de Vrije Hogeschool voor Geesteswetenschap houdt zich met deze vragen bezig. Niet alleen op macroniveau maar ook hoe die wetmatigheden op meso - als het om organisaties gaat - en op micro niveau zich manifesteren. De thema's die daaruit ontstaan variëren van biografiewerk tot het beschrijven van fenomenen die kenmerkend zijn voor de ontwikkelingen in de wereld, van de sociale dimensie van de biologisch-dynamische landbouw tot beproevingen in het sociale.
|
|
|
| Coördinator |
De sectie wordt geleid door drs. Ron Dunselman, psycholoog, bijgestaan door een kleine coördinatiegroep. Klasseleden van de antroposofische vereniging die aan het werk van de sectie willen meedoen, kunnen zich bij Ron Dunselman melden,
p/a Antroposofische vereniging,
Boslaan 15, 3701 CH Zeist,
tel. 030-691 82 16,
e-mail secretariaat'@'antrop-ver.nl
|
|
|
| Activiteiten |
De werkwijze van de Sociale Sectie kenmerkt zich door leden hun persoonlijke onderzoeksweg op deze terreinen te laten zien. Daartoe komt de sectie gemiddeld drie keer per jaar bij elkaar. Binnen de sectie zijn geregeld onderzoeksgroepen actief, zoals nu:
- de Ondernemersgroep. Deelnemers zijn ondernemers van antroposofisch georiënteerde organisaties of instituten, die verantwoordelijk zijn voor de bedrijfsvoering van hun organisatie. De vraagstelling is: hoe kan antroposofie inspireren in ons handelen als ondernemer opdat spiritualiteit gaat resoneren en aanzetten tot duurzame vernieuwing.
De sectie werkt samen met andere secties als het gekozen thema daar aanleiding toe geeft.
|
|
|
|
