|
|
|
|
| Het noorderlicht, licht van de toekomst |
Fontijn, Marcel |
info |
| |
|
2001 |
| |
Het noorderlicht is een indrukwekkend natuurfenomeen. Maar het staat niet op zichzelf. Zo is er een verband met 9 november, de dag van de afdaling van de oermoeders in de aarde, zoals beschreven in Goethes Faust, met Pinksteren, het feest van het innerlijke vuur, met de Kalevala, het Finse epos, en met Rembrandts schilderij van de Poolse Ruiter. Ook Theodor Däubler, een weinig bekende dichter, liet zich door het noorderlicht inspireren. Hoe uiteenlopend deze verbanden ook mogen zijn, twee dingen hebben ze gemeen: hun gerichtheid op het licht en op de toekomst.
Bron: Motief
Nummer: 46
|
| Een volwassen pionier |
Gastkemper, Michel |
info |
| |
25 jaar Louis Bolk Instituut |
2001 |
| |
Niet overtuigen of zelfs maar getuigen, maar meedenken met de ander. Dat zou je het motto van het Louis Bolk Instituut kunnen noemen. Het LBI is in de eerste plaats een instituut voor wetenschappelijk onderzoek. In de tweede plaats zijn de onderzoekers uit op vernieuwing. En in de derde plaats vormt antroposofie een bron van inspiratie. In die volgorde en niet andersom.
Bron: Motief
Nummer: 45
|
| @ntroposofie en internet |
Boswijk, Herman |
info |
| |
Zegeningen en kwalen van de computer |
2001 |
| |
Miljoenen mensen surfen dagelijks over het internet. Om informatie te halen en contacten te leggen. De fascinatie voor deze digitale wereld gaat ver. Alsof de wereld alleen maar 'online' bestaat. Herman Boswijk vindt computers nuttig, maar ze blijven voor hem 'quasi universeel gereedschap van een pseudo-universum'.
Bron: Motief
Nummer: 44
|
| Waarnemen en denken |
Verhulst, Jos |
info |
| |
Mens en dier in de evolutie |
2001 |
| |
Jos Verhulst, quantumchemicus, is leraar wis- en natuurkunde aan de Hiberniaschool te Antwerpen. Daarnaast is hij onderzoeksmedewerker van het Louis Bolk Instituut en schrijver. Hij is ook een onvermoeibaar strijder voor directe democratie en het vrije woord.De redactie van Interesse vroeg Jos Verhulst een synopsis van zijn boek 'Der Erstgeborene' te schrijven en drie mensen om een commentaar op dit boek.
Bron: Motief
Nummer: 43
|
| Astrosofie en de daad van Michaël |
Fontijn, Marcel |
info |
| |
|
2001 |
| |
Aan het begin van de Renaissance viel de oorspronkelijke sterrenwijsheid uiteen in twee takken. De astronomie ging zich eenzijdig richten op het waarnemen, het meten en berekenen van het universum, geholpen door optische en later elektromagnetische instrumenten. In de astrologie werd een traditie voortgezet waarin de echo klonk van een oude mysteriewijsheid. De astrosofie poogt beide richtingen bij elkaar te brengen.
Bron: Motief
Nummer: 42
|
| Het Demetermerk...? Komt eraan! |
Schotveld, Emma |
info |
| |
|
2001 |
| |
Waar blijft Demeter en hoe gaat het verder met de biologisch-dynamische landbouw? Er blijkt heel wat op stapel te staan rondom het Demetermerk en de biologisch-dynamische productiewijze. Zo is er na jaren van voorbereiding dit voorjaar een promotiecampagne van start gegaan. Daarnaast wordt er binnen de bd-vereniging hard gewerkt om de bd-landbouw een inhoudelijke impuls te geven.
Bron: Motief
Nummer: 41
|
| De biologische confrontatie met BSE |
Gastkemper, Michel |
info |
| |
|
2001 |
| |
De kranten staan er vol van en de paniek over de situatie in de landbouw is in de volle breedte toegeslagen. Ook in de biologische en biologisch-dynamische landbouw. Michel Gastkemper stelde een aantal vragen aan deskundigen op dit gebied.
Bron: Motief
Nummer: 40
|
| De magnetron: warmte zonder vuur |
Vierzen, Ronald van |
info |
| |
|
2001 |
| |
Dat de magnetron handig is, dat zal niemand tegenspreken. Of uit de magnetron ook smakelijk voedsel komt, daar strijden 'smaakpanels' over. En ten slotte zijn het de wetenschappers die het niet eens zijn over de effecten voor de gezondheid. Ronald van Vierzen tracht met behulp van de geesteswetenschap tot een kwaliteitsoordeel te komen.
Bron: Motief
Nummer: 38
|
| Wiskunde - niet weg te cijferen |
Vries. Han de |
info |
| |
|
2000 |
| |
Evenals Plato hechtte Rudolf Steiner grote waarde aan de wiskunde als opvoedingsmiddel voor de ziel. Voor Goethe gold de wiskundige methode als richtsnoer voor zijn fenomenologische onderzoekingen. De wiskunde blijkt niet slechts van betekenis te zijn voor de ontwikkeling van wetenschap en techniek, maar ook voor de spirituele ontwikkeling van de mens, in het bijzonder van zijn denken.
Bron: Motief
Nummer: 35
|
| Energiek tegen de stroom in |
Steenbruggen, Annelijn |
info |
| |
Artikel over Viktor Schauberger |
2000 |
| |
De Oostenrijkse natuurwetenschapper, uitvinder, filosoof en boswachter Viktor Schauberger sprak zoals een indiaan de taal van de natuur. Dankzij zijn uitstekende waarnemingsvermogen en intuïtie begreep hij hoe sterk dieren, planten, stenen, water en bodems met elkaar verbonden zijn. Schauberger was de eerste wetenschapper die begreep hoe forellen tegen watervallen kunnen opzwemmen.
Bron: Motief
Nummer: 29
|
| Maretak: de groene lichtdrager |
Goedings, Peter |
info |
| |
|
2000 |
| |
De Maretak, een groene, lichtontvankelijke struik die in bomen groeit, is zelfs in haar centrum, waar zij binnendringt in een boomtak, groen. Zij geleidt hiermee als het ware haar lichtontvankelijkheid naar haar centrum, waar het donker is. Dit zeggingsvolle beeld leest Peter Goedings af aan de maretak, door nauwkeurige en intensieve waarnemingen. Dit beeld brengt hij vervolgens in verband met de werkzaamheid van de maretak als geneeskrachtige plant.
Bron: Motief
Nummer: 30
|
| De Reehorst in verwondering |
Pedroli, Bas |
info |
| |
Over landschapsecologie |
2003 |
| |
'Actieve verwondering' helpt mensen om het 'boek van de natuur' te kunnen gaan lezen, schrijft Bas Pedroli. Aan de hand van het voorbeeld van De Reehorst in Driebergen toont hij hoe je tot zulk lezen kunt komen.
Bron: Motief
Nummer: 60
|
| De evolutie van mens en aarde |
Wijnbergh, Frank |
info |
| |
Antroposofie en geologie |
2004 |
| |
De opvattingen over het ontstaan van mensheid en aarde zijn al eeuwen omstreden. In onze tijd overheersen de feiten die de natuurwetenschap aan het licht heeft gebracht en de theorieën die ze daaraan heeft ontwikkeld. Wanneer je je hierin verdiept en tegelijk een door de antroposofie geleide ontwikkelingsweg gaat, kun je door tegenstrijdigheden innerlijk in het nauw komen. Frank Wijnbergh beschrijft in negen hoofdstukken, stap voor stap, de ontwikkeling van de aarde en de mens vanuit deze twee uitgangspunten.
Bron: Motief
Nummer: 70-78
|
| Waarom zingen vogels? |
Bos, Wolter |
info |
| |
|
2004 |
| |
Het wordt lente! De vogels zingen weer uitbundig. En in de loop van de maand zal deze uitbundigheid alleen nog maar toenemen. Alleen om de vrouwtjes te lokken, of is er nog iets anders te beluisteren?
Bron: Motief
Nummer: 72
|
| Weet wat je eet, want eten is weten |
Mansvelt, Jan Diek van |
info |
| |
|
2004 |
| |
Kon het voedsel ons maar vertellen hoe het heeft geleefd. Wat is het levensverhaal van onze voeding? Een pleidooi voor de productie van gezond voedsel die gelijk opgaat met de productie van een gezond landschap.
Bron: Motief
Nummer: 73
|
| Demeter internationaal: Spelen pioniers nog een rol? |
|
info |
| |
Olbrich-Majer, Michael |
2005 |
| |
Kunnen de biologische en biologisch-dynamische landbouw zich wereldwijd staande houden tegenover de gangbare landbouw? Michael Olbrich-Majer, redacteur van 'Lebendige Erde', het blad voor de bd-landbouw in Duitsland, houdt de recente ontwikkeling op deze gebieden tegen het licht.
Bron: Motief
Nummer: 82
|
| Durf een drempelwetenschapper te zijn |
Zwart, Cees |
info |
| |
Dit artikel is een bewerking van de brief die prof. Dr. C. Zwart stuurde aan het nieuw opgerichte Bernard Lievegoed Fonds. |
2007 |
| |
Als student leerde Cees Zwart nog dat onderzoeksresultaten gelden �?~ceteris paribus�?T (�?~de overige omstandigheden gelijkblijvend�?T). Dat was anno 1955. Nu zijn er nauwelijks nog omstandigheden in de wereld die gelijk blijven. Dit heet in vaktermen �?~turbulentie�?T: een situatie waarin ruimte en tijd zo chaotiseren, dat de positie en de volgorde van fenomenen niet meer eenduidig te bepalen zijn. In de ziel van de mens weerspiegelt zich dit als het uiteenvallen van denken, voelen en willen, dus in onbewuste of halfbewuste drempelervaringen.
Bron: Motief
Nummer: 107, mei 2007
|
| Een weg tot imaginatie, inspiratie en intu�tie |
Veenman, Kees |
info |
| |
De grenzen voorbij |
2007 |
| |
In de voordrachtencyclus Voorbij de grenzen van de natuur-wetenschap1 beschrijft Rudolf Steiner voor de moderne wetenschap een geesteswetenschappelijke weg, die ertoe kan leiden het geestelijke in een natuurverschijnsel nader te komen. Deze weg wordt beschreven als bestaande uit twee oefengebieden, die onderling verweven zijn. Natuurwetenschapper Kees Veenman laat in twee artikelen zijn licht hierover schijnen.
Bron: Motief
Nummer: 107, mei 2007
|
| Een weg tot imaginatie, inspiratie en intu�tie |
Veenman, Kees |
info |
| |
De grenzen voorbij |
2007 |
| |
Dit is het tweede deel van een artikel over de twee oefengebieden die Rudolf Steiner beschrijft in de voordrachtencyclus 'Voorbij de grenzen van de natuurwetenschap'. Na de zoektocht naar symbolische beelden en de kunstzinnige verwerking daarvan, komt de innerlijke nabootsing. In de meditatieve verwerking van deze waarnemingen ontstaan innerlijke beelden met een imaginatief karakter.
Bron: Motief
Nummer: 108, juni 2007
|
