Op deze pagina worden actuele thema's vanuit een antroposofisch perspectief belicht. De teksten zijn op persoonlijke titel geschreven door auteurs die deskundig zijn op het gebied van het betreffende thema. Als u wilt reageren op de inhoud, stuurt u dan een e-mail naar webredacteur Arianne Collee, a.collee@antrop-ver.nl. Voor suggesties voor een nieuw thema kunt u ook bij haar terecht. 

Jaarthema Algemene Antroposofische Vereniging 2011/12:  
Antroposofie – het rozenkruiserdom van onze tijd 
Met het jaarthema 2011/12 van de Algemene Antroposofische Vereniging willen we het licht laten schijnen op Christian Rosenkreutz als een van de grootste esoterische leraren van het Avondland. Sergej Prokofieff gaat de betekenis na van Christian Rosenkreutz met betrekking tot het werkzaam kunnen zijn van de etherische Christus en in zijn relatie tot Rudolf Steiner. Lees verder.

Vaccineren bij kinderen en volwassenen
Vaccineren is niet verplicht. Er spreekt veel voor om het wel te doen. Maar er kunnen ook redenen zijn om hiervan af te zien. Om voor uzelf, of als ouders voor uw kind een weloverwogen besluit te kunnen nemen, treft u hier een aantal antroposofische gezichtspunten aan. Lees verder.

Dynamische oordeelsvorming®; operationele antroposofie
Ernstige bezorgdheid over de maatschappelijke ontwikkelingen was het diepste motief van Lex Bos (1925- 2006) voor zijn studie 'Oordeelsvorming in groepen. Polariteit en ritme als sleutel voor de ontwikkeling van sociale organismen'. Hij hoopte dat de vrucht van zijn studie, het model van Dynamische Oordeelsvorming®, een bijdrage zou leveren aan een wereld met een menselijke maat en een menselijk gelaat. Inmiddels is gebleken dat Dynamische Oordeelsvorming daaraan op individueel-, groeps- en organisatieniveau, inderdaad een bijdrage kan leveren. Lees verder.

Fenomenologie: doordringen tot de essentie van een verschijnsel
Voor wie inzicht wil verwerven in verschijnselen, of het nu gaat om een natuurfenomeen of een verschijnsel op sociaal gebied, is er naast de reguliere wetenschappelijke methode de fenomenologische benadering. In allerlei werkgebieden van de antroposofische beweging is de fenomenologie vruchtbaar gebleken en heeft het een grote vlucht genomen. Lees verder.

Basisinkomen
In Duitsland staat het 'Grundeinkommen', het basisinkomen, sinds enige tijd weer volop in de belangstelling. Het basisinkomen is een inkomen dat los gemaakt is van verrichte arbeid, zoals bij de AOW. De 'driegeleders' onder de lezers herkennen de gedachte aan loskoppelen van arbeid en inkomen al uit de suggesties voor de drieledige inrichting van de maatschappij die Rudolf Steiner rond 1920 in Duitsland en Oostenrijk deed ter leniging van de geweldige sociale nood in Duitsland en Oostenrijk na de Eerste Wereldoorlog. Lees verder.

Kinderen en moderne media
De moderne media nemen in het leven van kinderen een belangrijke plaats in. Ouders worden dagelijks geconfronteerd met het beeld van kinderen met dopjes in de oren, hangend voor de TV, SMS-end, chattend, gamend en internettend. Een overdaad aan mediaconsumptie die voor ouders vaak moeilijk valt te sturen. Ze hebben zelf minder ervaring of affiniteit met al die nieuwe media en willen niet ouderwets overkomen als ze er iets van zeggen. Misschien is het ook wel goed dat hun kind er van ‘leert’ of `zichzelf vermaakt`, stellen ze zichzelf gerust. Lees verder.

Hoe denken antroposofen over karma en reïncarnatie?
Reïncarnatie en karma zijn kernbegrippen in hoe antroposofen 'de mens' zien. De gedachte dat geboorte en dood niet de absolute grenzen aangeven van de menselijke individualiteit staat centraal in het antroposofisch mensbeeld: de menselijke individualiteit komt herhaaldelijk op en gaat herhaaldelijk af van het wereldtoneel. Zij neemt daarbij een zich ontwikkelend lotspakket mee. Lees verder.

Ontmoet jezelf - breng orde in je leven
We kennen het allemaal, situaties waarin je jezelf even niet onder controle hebt. Je bent druk in werk en gezin, je hebt te veel aan je hoofd hebt en je lijkt soms achter jezelf aan te lopen. We hebben daar allerlei uitdrukkingen voor. ‘Ik heb geen greep op mezelf. Ik ben mezelf kwijt. Ik zit in de stress. Ik ben ontevreden over mezelf. In bepaalde situaties kan ik niet mezelf zijn.’ De gevolgen zijn herkenbaar, soms eerder door anderen dan door jezelf. Je gaat gemakkelijk in de fout. Je wordt boos of geërgerd, je maakt ruzie, je vergeet dingen, en zo wordt het van kwaad tot erger. Kortom, je innerlijke stuurman laat je danig in de steek. Hier ligt een uitdaging. Lees verder.

Stervensbegeleiding, een wederzijds proces
In een koptische kerk in Egypte bevindt zich de afbeelding van een martelaar die door beulsknechten wordt onthoofd. Zijn hoofd valt in de armen van een engel die achter hem staat; in de vroegchristelijke tijd had men nog besef van engelen en de geestelijke wereld. Men was toen nog niet zo gefixeerd op dat wat uiterlijk gebeurt. Dat sterven een geboorte in de geestelijke wereld betekent, is tegenwoordig voor velen niet meer vanzelfsprekend.  Lees verder.

Biologisch Dynamische Landbouw: anticiperen op de toekomst
In het landschap kun je als consument de biologisch dynamische bedrijven vaak herkennen aan de mens- en natuurvriendelijke uitstraling: vorm en kleurrijke erven, diverse gewassen en veesoorten. Zo hebben de buiten grazende BD-koeien hun soorteigen horens nog op, en kunnen de varkens en kippen naar hartelust wroeten en scharrelen. Lees verder.

Orgaantransplantatie vanuit antroposofisch perspectief
Het overplaatsen van een orgaan (orgaantransplantatie) of van weefsel van de ene mens naar de andere is biologisch gezien in principe niet mogelijk. Gewoonlijk volgt er onmiddellijk afstoting van het orgaan of van het weefsel door het afweersysteem van de ontvanger. Het afweersysteem van de ontvanger herkent wat 'eigen' en wat 'niet eigen' is. Het niet eigene wordt daarbij zeer effectief afgestoten en zo mogelijk uit het lichaam weggewerkt. Lees verder.

Biografisch onderzoek
In de huidige tijd is het steeds minder vanzelfsprekend hoe het leven van een bepaald mens zal verlopen. Vroeger werd je als boer of bijvoorbeeld als adellijk persoon geboren, en was je afkomst bepalend voor het leven dat je zou gaan leiden. Tegenwoordig neemt het leven allerlei minder voorspelbare wendingen. De mens als individu heeft een grotere mate van zelfbeschikking. Lees verder.

Zingeving in de laatste levensfasen
We weten wanneer het leven begint en niet wanneer het eindigt. De laatste levensfasen beginnen zodra het levenseinde in zicht komt. Voor veel mensen ligt dit na hun pensioengerechtigde leeftijd, dus na hun 65e jaar. Het werken is gestopt, de kinderen zijn het huis uit en het fysieke lichaam verliest zijn jeugdige uiterlijk en mogelijkheden. Wat kunnen we nog, wat willen we nog? De laatste levensfasen kunnen immers nog verrassend lang duren. Het is zinvol om die tijd goed te besteden. Lees verder.

Vermeend Racisme
Het bestuur van de Antroposofische Vereniging in Nederland heeft in de jaren 1997-2000 een diepgaand en onafhankelijk onderzoek laten instellen naar de beschuldiging van rassendiscriminatie of van een rassenleer in het werk van Rudolf Steiner, de grondlegger van de antroposofie. Dit onderzoek naar het onderwerp "Antroposofie en het vraagstuk van de rassen" werd uitgevoerd door een wetenschappelijke commissie onder voorzitterschap van de jurist dr. Th.A. van Baarda.
De commissie bracht in april 2000 haar eindrapport uit. Zij concludeerde dat er in het werk van Rudolf Steiner (1861 - 1925) géén sprake is van een rassenleer noch van uitspraken die zijn gedaan met het oogmerk om personen of groepen te beledigen wegens ras en die daarom racistisch genoemd kunnen worden.
Vanwege regelmatige vragen over dit onderwerp is hieraan een afzonderlijk thema gewijd. De tekst is geautoriseerd door het bestuur van de AVIN. Lees verder.