|
|
|
|
| De moed om jezelf te zijn |
Hoppe, Ingo |
info |
| |
|
2001 |
| |
Vanaf de vijftiende eeuw is een machtige omkering in de ontwikkeling van de mensheid begonnen. In toenemende mate gaat het geleid worden door een autoriteit van buitenaf over in een innerlijke leiding door het eigen ik, dat nu steeds meer tot oordelen in staat is. De bewustzijnsziel begint zich te ontwikkelen. Deze ontwikkeling kan in onze tijd alleen uit vrije wil door de mens zelf ter hand genomen worden.
Bron: Motief
Nummer: 45
|
| Steiner als initiatiefnemer en rugdekker |
Besseling, Nard |
info |
| |
|
2002 |
| |
Bij de initiatieven die Rudolf Steiner nam, maakte hij zich bewust afhankelijk van de mensen om zich heen. Daarbij ging hij risico's niet uit de weg. Doel was een gemeenschap te laten ontstaan die in staat zou zijn een substantiële bijdrage te leveren aan de spiritualisering van de samenleving.
Bron: Motief
Nummer: 52
|
| Vertrouwen uit vrijheid |
Prokofieff, Sergej O. |
info |
| |
Hoe is tegenwoordig de relatie met Rudolf Steiner? |
2004 |
| |
Sergej Prokofieff: 'Met de titel van zijn opstel Muß man verstummen? ('Moet men verstommen?') in Das Goetheanum (nr. 47/2003) heeft Peter Selg naar de relatie van de Antroposofische Vereniging en de antroposofische beweging tot Rudolf Steiner en zijn werk gevraagd. Het bijzondere van deze verhouding ligt in de vrije verhouding van de leerlingen tot hun geestelijke leraar, gebaseerd op wederzijds vertrouwen.Om uit de terecht zorgwekkende situatie, waarin de Antroposofische Vereniging en in toenemende mate ook de antroposofische beweging zich tegenwoordig bevinden, een weg naar de toekomst te vinden, moeten eerst met bijna medische zakelijkheid en objektiviteit de symptomen van de ziekte worden doorzien, om vervolgens de juiste diagnose te kunnen stellen. En juist dat is, wat Peter Selg in zijn artikel doet. Zijn conclusie is: niet de antroposofie of zelfs Rudolf Steiner zijn 'uit de tijd', maar de echte reden van de ziekte ligt bij ons, de antroposofen overal ter wereld.'
Bron: Das Goetheanum
Nummer: 1-2
|
| Dialoog yoga-antroposofie in onze tijd onontbeerlijk |
Vancoillie, Rudi |
info |
| |
|
2000 |
| |
De Belgische verpleegkundige en yoga-docent Rudy Vancoillie wil een brug slaan tussen yoga en antroposofie. Hij erkent dat de oude yoga-weg antroposofen en antroposofie weinig te zeggen heeft. Vancoillie benadrukt echter dat een dialoog tussen antroposofie en de vernieuwde yoga-impuls voor beide stromingen in deze tijd juist vruchtbaar kan zijn. In Duitsland is deze nieuwe weg al voorzichtig betreden.
Bron: Motief
Nummer: 31
|
| Op weg naar de michaëlische graal |
Prokofieff, Sergej |
info |
| |
Sergej Prokofieff over Sergej Prokofieff |
2000 |
| |
De Rus Sergej Prokofieff publiceerde in 1982 het boek 'Rudolf Steiner und die Grundlegung der neuen Mysterien'. De inhoud van het boek heeft het denken over de betekenis van Rudolf Steiner en de Antroposofische Vereniging in belangrijke mate beïnvloed. Het kan dan ook een 'moderne klassieker' van de antroposofische literatuur worden genoemd. Naar aanleiding van het bezoek van Prokofieff publiceren wij een autobiografische schets die hij schreef. Zijn beschouwingen hebben vooral betrekking op de ervaringen die hem ertoe hebben gebracht bovengenoemd boek te schrijven.
Bron: Motief
Nummer: 34
|
| Wakker worden voor je medemens |
Dam, Joop van |
info |
| |
|
2002 |
| |
Iedereen kent de situaties waarvan hij moet zeggen: 'Ik heb het moment verslapen. Ik was niet helemaal present.' Maar ook worstelen mensen regelmatig met de vraag: 'Past wat ik wil op precies dít moment bij de gemeenschap waarin ik werk?' Joop van Dam beschrijft hoe je wakkerder voor jezelf en voor je medemens kunt worden.
Bron: Motief
Nummer: 54
|
| Theologische kritiek op Rudolf Steiner |
Dreven, Jan van |
info |
| |
|
2002 |
| |
De recente uitgave 'Het Evangelie naar Johannes. Esoterische achtergronden' vormt een vrijwel geheel nieuwe Nederlandse vertaling de derde in dertig jaar van deze voordrachten uit 1908 van Rudolf Steiner. Een absoluut novum is echter het kritische nawoord, geschreven door de theoloog Klaus von Stieglitz. Hij wil zaken ter discussie stellen die kerk en theologie pijnlijk treffen bij Steiner: onzorgvuldigheden, eigengereide uitleg en kwetsende uitlatingen.
Bron: Motief
Nummer: 56
|
| Steiner bevrijden van mist en mystiek |
Leeuw, Frits de |
info |
| |
Interview met de redactie van de Stichting Rudolf Steiner Vertalingen |
2002 |
| |
'De boeken van Steiner zijn van een geheel andere kwaliteit dan die van de overige schrijvers over antroposofie... om Steiner kun je niet heen.' Daarom leggen de redacteuren van de Rudolf Steiner Vertalingen nu al vanaf 1991 band na band op tafel: rood, groen, oranje, blauw. Maar hoe komt de redactie aan eigentijdse vertalingen, bevrijd van mist en mystiek? En waardoor zijn ze in staat deze arbeidsintensieve klus te klaren?Frits de Leeuw sprak met Frans van Bussel, voormalig bureauredacteur van Vrij Geestesleven, Pim Blomaard, in het dagelijks leven financieel directeur van de Raphaëlstichting, en Roel Munniks, euritmietherapeut.
Bron: Motief
Nummer: 58
|
| Zelfstandig antroposofisch werken |
Plato, Bodo von |
info |
| |
|
2003 |
| |
In de tweede helft van de vorige eeuw trad een fundamentele wijziging op in de antroposofische beweging. De werkgebieden zijn volop tot bloei gekomen, terwijl daarvoor het studieuze karakter meer op de voorgrond stond. Tussen enerzijds de antroposofische inhoud en anderzijds het eigenlijke werk is een scheuring ontstaan. Dit is het uitgangspunt in een lezing van Bodo von Plato tijdens de jaarvergadering van de Antroposofische Vereniging in Frankrijk in 2002. Motief publiceert hierbij de vertaling uit het Frans.
Bron: Motief
Nummer: 62
|
| Christian Rosencreutz - Levensthema van Virginia Sease |
Duijn Schouten, Ineke van der |
info |
| |
|
2004 |
| |
Van 12 tot en met 15 maart 2004 komt Virginia Sease, bestuurslid van de Algemene Antroposofische Vereniging in Dornach, naar Den Haag, Eindhoven en Zutphen. Ze zal daar een aantal voordrachten houden over een boeiend, hoogst esoterisch en daardoor ook gecompliceerd thema: het rozenkruiserdom en zijn inspirator Christian Rosencreutz. Voorbereidend ging Ineke van der Duijn Schouten op verzoek van Motief naar Virginia Sease om haar enkele vragen voor te leggen.
Bron: Motief
Nummer: 71
|
| Het lezen van Rudolf Steiners werk |
Pronk, Hugo |
info |
| |
|
1994 |
| |
Veel lezers van Steiners werk bestuderen dit in werkgroepen en leeskringen. Het is niet eenvoudig voor zulke bijeenkomsten een goede vorm te vinden die recht doet aan het werk zelf en aan de kwaliteiten die de deelnemers aan zo 'n leesgroep meebrengen. In deze bijdrage schetst Hugo Pronk hoe zijn omgang met leraren die de pedagogische voordrachten van Steiner samen bestudeerden, hem ertoe bracht een werkwijze te ontwerpen die mensen helpt de moeilijkheden die zij bij het (samen) lezen ondervinden, uit de weg te ruimen.
Bron: Nieuwsbrief Stichting Rudolf Steiner Vertalingen
Nummer: nr.5
|
